宿繁栄計画（１）、酒屋業創立
元禄九年（１６９６）加納藩は美江寺宿繁盛のため造り酒屋を取り立てるよう指示した。
宿役人はこれを承けて、随原村（本巣郡糸貫町随原）の文左衛門を適当と上申したので、藩は加納の酒屋与次左衛門の
酒株（酒屋営業権）を分与し、文左衛門は美江寺村へ引越して酒屋業を営んだ。屋号は「布屋」、小森家である。
（現在もこの付近には酒屋で小森家は多い）

宿繁栄計画（２）、移住計画と宅地造成
職人などで美江寺村へ移住したいと願う者があれば、宿の繁昌になるから引っ越させよと、元禄九年に藩から村役人に
指示が出ている。また、加納藩では、美江寺村の戸数が少なく宿場経営が困難なため、元禄十一年（１６９９）に新町を
作ることを計画し、枡形の北、すなわち氏神の美江神社から北へ犀川の堤防までの造成工事を行ない、用地買収費を
含まない事業費だけで三百二十両に達した。
しかし、翌十三年までに移住したのは３２戸で、藩の熱意にもかかわらず計画は成功しなかった。

宿繁栄計画（３）、飯盛女野許可願い
天保五年（１８３４）に其の許可を大垣藩預領所へ願いでた。（美江寺村は宝暦六年の付け替えで加納藩から幕領になり、
その後大垣藩預かりとなる）　　しかし、願いは差し戻され、不許可となったばかりでなく、次のような請書を提出させられた。
「美江寺宿には何軒かの茶屋があり、飯盛女を召抱えています。村の若い者が茶屋通いをすると農業も怠け、
田畑を売り払い、年貢も納められなくなります。働き手の少ない村では村の石高も守りきれなくならないよう、親・親戚
・五人組からよく注意し、そのような所へ立ち寄らないようさせます」と書かされたようで、すでに飯盛女は居たようです。

宿繁栄計画（４）、稽古相撲興行
文久二年（１８６２）に美江寺宿から御領役所へ稽古相撲興行の願いが出ている。
米価が高騰し難儀をしている百姓を救済し、伝馬の相続をさせる資金集めに、神社の境内で稽古相撲を興行し、
参集した人たちから少しずつ見物料を徴収した模様であるが成否は不明である。

美江寺宿一里塚跡

本巣郡巣南町美江寺

民家とガレージの間に「美江寺一里塚跡」碑が建っています。

瑞光寺句碑群

本巣郡巣南町美江寺七軒町

細い路地を２００ｍほど進むと広い道に出まると「瑞光寺」があります。

寺名号碑

境内に立つ史跡碑

天保十四年（1843）に本陣当主「友左坊」が近所の俳人数人と芭蕉句碑「旅人と我名呼れん初時雨」
を立てて以来、多くの句碑が立てられました。

「友左坊」の句碑や、明治に三派に分かれていた美濃派を統合した「各務於菟」の句碑などが並んでいます。

「友左坊」の墓も境内にはあります。

自然居士之墓

本巣郡巣南町美江寺七軒町

「自然居士」は和泉国（大坂府）生まれの鎌倉後期の禅僧で美江寺に滞在し、
千躰仏を作り、この地で没しました。

碑の横道を奥に入ると朽ちた立て札があります。

どれが自然居士に墓？
正徳五年（1715年）、時の領主（加納藩主）安藤対馬守信友が美江寺村を巡視し、
古跡を訪ねたのに対し庄屋が案内したのが自然居士之墓であったと伝えられています。
墓には多数の五輪塔があってどれが、自然居士のものかはっきりしません。

中山道分間延絵図（美江寺宿）東京国立博物館蔵

美江寺宿
美江寺は既に、天正十七年（1589）豊臣秀吉の下知によって、問屋場が設けられ、往還の荷物中継ぎの業務に
当たっていましたが、江戸時代になって中仙道が整備されるに及んで、
近世宿場制による駅伝業務を担当する宿場となりました。

寛永十四年（1637）四月伝馬役家と徒歩役家各々二十五軒を定めて問屋の支配下におき、
交通業務に当たったのが、美江寺宿公式開設であります。

宿場機関の一つである本陣は、宿場開設より三十二年後の寛文九年（1669）春、時の領主「加納藩」の
戸田丹波守光永によって建設され、問屋「山本金兵衛画管理を兼ねました。
以後、「山本家」が世襲して宿駅制廃止まで継承しました。

一般旅人のための旅籠や茶屋は年代により増減があったが、これは幕府改革の影響でしょう。

明治三年（1870）閏（うるう）十月、民部省布告による「宿駅制廃止」に伴い、宿場の歴史を閉じました。

「美江明神」（みえみょうじん）
「美江神社」の創建は不詳ですが960年頃の「美濃国神名帳」には「美江明神」として記されているそうです。
明寺14年に「美江神社」と改め近くの日吉神社、八幡神社、神明宮、貴船神社を合祀しました。

宿の枡形
枡形が「美江神社」と「宿場」の出口と「新月橋」を渡って「千躰寺」にも一つあります。

美江神社と

美江寺宿高札場跡

本巣郡巣南町美江寺

伊賀の国から十六条村へ
　美江寺観音は養老年間（717〜724年）に勅願所として建立されました。
各時代の守護に厚い保護を受け盛時には二十四坊を数えました。

鳥居脇に立つ宿碑

境内の宿碑

美江神社の拝殿

拝殿内にある「陶器の狛犬」

美江寺宿
美江寺観音

本巣郡巣南町美江寺

美江神社の境内
　斎藤道三に持ち去られた観音の代わりに、
宿の人々が互いに金を出し合い再建した、観音様です。

以前は観音像の両側の段にあった「自然居士」が彫ったと伝えられる「千躰仏」は今は、
千躰堂（のちほど紹介）へ移されています。

明治36年に夢のお告げで、庄屋「和田家」の蔵にあった観音像

倭姫命は天照大神の御霊代を祀る地を探し
　倭姫命は、垂仁天皇10年、倭姫命は天照大神の御霊代を祀る地を探し、淡海国 坂田宮
より美濃国伊久良河の地にたどり着く、この地に、垂仁天皇14年までの約4年滞在する。
この時「伊久良河宮」としてこの地に社殿が作られたのが始まりと伝えられる。

伊久良河宮跡（いくらがわみや）
　垂仁天皇（すいにん）のとき、天照大神（あまてらすおおみかみ）が伊勢に祀られる前、お祀りするにふさわしい場所を求め
各地を遷ったとき４年間鎮座したと伝えられる場所。

伊久良河宮跡として、居倉天神神社があります。
全国に８万数千もある神社のおおもと伊勢神宮のふるさとがこの伊久良河宮跡です。
ここにある御船代石は、文化庁の全国遺跡地図に祭祀遺跡として載せられてお、保護されています。

美江寺宿庄屋屋敷
「和田家」

本巣郡巣南町美江寺

美江寺宿の古い家並み
　今も古い家並みが往時の面影を残しています。

五十四宿発足
　寛永十四年(1637）四月　駅伝役家と歩行役家、
各々二十五軒を定めて問屋の支配下に置き
交通業務の公式開設に持ち込みました。

旅籠
　一般旅人のための旅籠や茶屋は年代によって
増減はありますが宿場の位置からして経営は
苦しかったようです。

美江寺宿
本陣と問屋跡

本巣郡巣南町美江寺

美江寺宿問屋役の交替
江戸時代の初期に、角右衛門、其の養子三蔵、三蔵の子長助が問屋場をしきっていました。
この長助が次の罪状で慶安二年（１６５１）に追放処分となった。

一、上方の商人が江戸へ送った繰綿十駄を美江寺宿継立ての夜、一梱包を破り半分抜き取って、代わりに藁を詰めて、
　　次の宿場へ送った。
一、鍋島侯家臣三人が伝馬継立てを要求したのが応ぜず、悪態までついた。
一、越前松平候家中の侍八人の通行が俄か（にわか）であったので伝馬継立てを拒否した。
一、近藤庄兵衛野家来が加納宿まで到着できず日が暮れて、宿泊を申し出たが拒否した。
一、美江寺宿の氏神の田を数年にわたり耕作しながらその分の年貢米を納めなかった。
一、長助の父三蔵の養父角右衛門は、自分の屋敷内に村共同の米蔵を作り、其の途市の残米を横領し代官に切りつけ　　　られた。翌年自分の家に放火して類焼を及ぼし角右衛門は京都へ出奔した。
一、角右衛門の養子三蔵は、通行の人々とたびたび喧嘩をしでかした。また抜き身の槍を振り回し五年の入牢となってい　　　る。
　このような親子三代の不都合に迷惑をした美江寺村は加納藩に願い出て、その結果、長助は追放となった。
以後は金兵衛が問屋と也世襲したのが山本家である。

その後
山本家は俳諧美濃派の一派となるなど、文化活動も盛んで芭蕉百五十回忌に、
芭蕉句碑を瑞光寺に建てるなど宿に尽くした